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lunes, 3 de mayo de 2010

Das Leben der Anderen (2006)



Das Leben der Anderen (La vida de los otros o The Lives of Others) es una película alemana ganadora del Óscar a la mejor película de habla no inglesa en 2007, que supuso el debut como guionista y director de Florian Henckel von Donnersmarck. Asimismo fue galardonada con siete premios Deutscher Filmpreis (Premios del cine alemán) y fue candidata para los Globos de Oro en la Categoría de película extranjera.

La película transcurre en el Berlín Oriental durante los últimos años de existencia de la RDA y muestra el control ejercido por la policía secreta (Stasi) sobre los círculos intelectuales. Fue estrenada en Alemania el 23 de marzo de 2006 y en España el 16 de febrero de 2007.

Elegida entre las 10 mejores películas de 2007 por la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU.

Trama

La historia comienza en el Berlín Este del año 1984. La Stasi, la policía política de la RDA, con 100.000 agentes y 200.000 informantes, vigila cada día la vida de sus compatriotas. Gerd Wiesler (Ulrich Mühe) quien firma sus informes como HGW XX/7, convencido comunista y capitán de la Stasi, es elegido para la vigilancia del conocido dramaturgo Georg Dreyman (Sebastian Koch), escritor fiel al régimen de la RDA. Wiesler no sospecha que el ministro de cultura Bruno Hempf respalda el proyecto con la intención quitarse del medio a Dreyman y poder beneficiarse a su novia Christa-Maria Sieland (Martina Gedeck). Ésta había cedido a los avances del ministro, porque de lo contrario hubiera peligrado su carrera de actriz. El teniente coronel Anton Grubitz (Ulrich Tukur), superior de Wiesler, intenta estimular su ya pronunciado olfato de espia y seducirle con un ascenso si el proyecto tiene éxito.

Elenco

Martina Gedeck ... Christa-Maria Sieland
Ulrich Mühe ... Hauptmann Gerd Wiesler
Sebastian Koch ... Georg Dreyman
Ulrich Tukur ... Oberstleutnant Anton Grubitz
Thomas Thieme ... Minister Bruno Hempf
Hans-Uwe Bauer ... Paul Hauser
Volkmar Kleinert ... Albert Jerska
Matthias Brenner ... Karl Wallner
Charly Hübner ... Udo
Herbert Knaup ... Gregor Hessenstein
Bastian Trost ... Häftling 227
Marie Gruber ... Frau Meineke
Volker Michalowski ... Schriftexperte
Werner Daehn ... Einsatzleiter in Uniform
Martin Brambach ... Einsatzleiter Meyer

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domingo, 25 de abril de 2010

Sophie Scholl - Die letzten Tage


Sophie Scholl - Die letzten Tage (Sophie Scholl - Los últimos días o Sophie Scholl – The Final Days) es una película alemana del año 2005 del director Marc Rothermund y el escritor Fred Breinersdorfer.

Elegida entre las 10 mejores películas de 2006 por la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU.

Trama

La película es acerca de los últimos días de Sophie Scholl, miembro de 21 años del grupo de resistencia no violenta anti-nazi "la Rosa Blanca", parte del movimiento de resistencia alemana. Ella fue encontrada culpable por alta traición por la “Corte del Pueblo” y ejecutada el mismo día, 22 de febrero de 1943.

Elenco

Julia Jentsch - Sophia Magdalena 'Sophie' Scholl
Fabian Hinrichs - Hans Fritz Scholl
Gerald Alexander Held - Robert Mohr
Johanna Gastdorf - Else Gebel
André Hennicke - Dr. Roland Freisler
Florian Stetter - Christoph Hermann Probst
Maximilian Brückner - Willi Graf
Johannes Suhm - Alexander Schmorell
Lilli Jung - Gisela Schertling
Petra Kelling - Magdalena Scholl
Jörg Hube - Robert Scholl
Franz Staber - Werner Scholl

Datos de Wikipedia

domingo, 28 de junio de 2009

After the Truth (1999) Nichts als die Wahrheit



Nichts als die Wahrheit o After the Truth es una película alemana de 1999 que narra la historia de un ficticio juicio en contra del Dr. Josef Mengele, conocido como el "ángel de la muerte de Auschwitz". La película, protagonizada por Götz George como Mengele y Kai Wiesinger como su abogado, está basada en el guión original en inglés del escritor estadounidense Christopher y la escritora Kathleen Riley.

Duración: 125 minutos.

Trama

El infame doctor Nazi Josef Mengele, quien matara a más de 300.000 personas en los campos de concentración en Auschwitz, regresa de su escondite en Argentina como un hombre de 87 años de edad quien está en sus últimos días. De vuelta en Alemania, debe enfrentar un juicio por sus crímenes. Peter Rohm, un joven defensor penal y experto en Mengele, debe defenderlo. Pero Rohm no cree poder hacerlo; cuando se decide a tomar el caso pone en peligro su relación con su cónyuge, pero tambiénn sus propias vidas.

Trivia

* En realidad Mengele falleció de un ataque en Bertioga, Brasil el 7 de febrero de 1979. The film plots around the man who died in Brazil being a close relative of Mengele rather than the doctor himself.
* El actor Götz George fue co productor de la película, la que tuvo problemas para encontrar financiamiento. El actor invirtió su propio dinero para completar la película.
* El títula alemán se traduce como "Nada más que la verdad". La frase alemana en la publicidad se traduce como "No matarás".

Elenco


* Kai Wiesinger - Peter Rohm
* Götz George - Josef Mengele
* Karoline Eichhorn as Rebekka Rohm
* Doris Schade - Hilde Rohm
* Peter Roggisch - Heribert Vogt
* Bastian Trost - Felix Hillmann
* Peter Rühring - Dr. Füglein
* Michaela Rosen - Judge Gunda Friedrichs
* Traugott Buhre - Dabrowski
* Stephan Schwartz - Daniel Ginsberg
* Heinz Trixner - Müller
* Detlef Bothe - Siebert
* Volker Risch - Prosecutor
* Frank Röth - Wendler
* Peer Martiny - Adlatus Vogt
* Jockel Tschiersch - Commissioner Wichmann
* Michael Schenk - Judge Kürten

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miércoles, 24 de junio de 2009

El noveno día (2004) Sacerdote campo de concentración



El noveno día es una película alemana de 2004 dirigida por Volker Schlöndorff basada en la historia real del sacerdote católico luxemburgués Jean Bernard, recogida en su autobiografía Pfarrerblock 25487 (ISBN 2-87963-286-2).

El campo de concentración de Dachau tenía una barraca especialmente dedicada al clero. En esta se encontraban un total de 2.720 clérigos, de los que 2.579 eran sacerdotes católicos, el 94.88% de estos prisioneros. La liberación del campo ocurrió el 28 de abril de 1945. El total de los fallecidos fue de 1.034 personas. Entre los prisioneros que estuvieron en las otras barracas se encontró el psiquiatra Victor Frankl.

"... contiene una de las interpretaciones más hermosas del sacerdocio que se hayan filmado, en la que un grupo de sacerdotes, casi cadáveres, celebran Misa en la barraca de Dachau con migas de pan que ha logrado esconder" - David DiCerto

Debido a una serie de variaciones del libro a la película se cambió el nombre del sacerdote a Henri Kremer.

Ulrich Matthes (El hundimiento) y August Diehl (Tattoo) forman un binomio en la interpretación de dos personajes antagonistas como el sacerdote católico y un oficial nazi.

Sinopsis

"Nueve días será el período de tiempo de que dispone el padre Henri Kremer –nombre que se da a Bernard en el film– como permiso para visitar a su familia, tras el fallecimiento de su madre. Pero la Gestapo ha fraguado un plan para esta visita. Un joven y ambicioso oficial de las SS, teniente Gebhardt, ofrece al protagonista la posibilidad de su libertad y la de sus compañeros sacerdotes en cautiverio. Como intercambio exige doblegar la resistencia pasiva del obispo luxemburgués, que se ha encerrado en su obispado y hace repicar cada día las campanas de la catedral como símbolo de rechazo de la Ocupación nazi. " - Padre Peio Sánchez

Trama

El sacerdote católico Henri Kremer fue un fuerte crítico del régimen Nazi, desde sus inicios, debido a ello fue arrestado y llevado al campo de concentración en Dachau. Vemos las dificultades de los sacerdotes y las otras personas que se encuentran en el campo por sobrevivir, la deshidratación, la malnutrición, los abusos de los Nazis, incluso vemos como a un sacerdote le ponen una corona de espinas, levantan una gran cruz fuera de la barraca, amarran sus manos por detrás y a estas le atan una cuerda, lo suben por la cuerda en una suerte de crucifixión, y ahí lo dejan para morir, mientras los demás sacerdote solo pueden cantar orando, viendo esto desde la barraca. Parte de los sucesos ocurridos se nos muestran a través de recuerdos del sacerdote.

Un día, de la nada, se llevan al padre Kremer, lo hacen firmar una hoja -el no sabe qué esperar, por lo que espera lo peor- y lo dejan en libertad, para la sorpresa de él y nuestra. Le dicen que se puede ir a su casa como un hombre libre.

Cuando llega a su casa descubre que su madre ha muerto. Debe ir a ver a un Nazi llamado Gebhardt, un joven. Resulta que el Arzobispo de la ciudad no ha salido de su casa desde la ocupación, y tocan las grandes campanas todos los días en señal de protesta. La idea que tuvo este joven Nazi -y que sus jefes dejan en claro que debe cumplir o si no...- es hacer que el sacerdote hable con el Arzobispo para que acepte firmar un acuerdo donde rinda pleitesía al régimen nacionalsocialista. Al mismo tiempo le informa al sacerdote que no está en libertad, que esa información es errada, él está de vacaciones, por nueve días, y al noveno día deberá regresar al campo de concentración, de no hacerlo y escaparse fusilarán a todos los demás sacerdotes.

Elenco

Ulrich Matthes ... Abbé Henri Kremer
August Diehl ... Untersturmführer Gebhardt
Hilmar Thate ... Bischof Philippe
Bibiana Beglau ... Marie Kremer
Germain Wagner ... Roger Kremer
Jean-Paul Raths ... Raymond Schmitt
Ivan Jirík ... Armando Bausch
Karel Hromadka ... Pater Laurant Koltz
Miroslav Sichmann ... Pater Marcel Bour
Adolf Filip ... Professor Klimek (Kraków)
Vladimir Fiser ... Bischof Kozal
Peter Varga ... Józef (Polish Inmate)
Petr Janis ... Pater Nansen
Zdenek Pechácek ... Lagerführer
Vaclav Kratky ... SS-Mann

Comentarios

En el sitio IMDb la película mantiene un 7,1/10 en base a las votaciones de 1.300 usuarios.  En Rotten Tomatoes tiene un 80% de aprobación en base a las reseñas de 35 críticos de cine; un 79% en base a las votacion es de 1.000 usuarios.

"Nos encontramos pues ante un film cargado de interés y de posibilidades para la profundización creyente. Probablemente pasará bastante inadvertido por las salas comerciales. (Además, es del año 2004 y en la sesión del día del estreno estábamos sólo quince personas). Sin embargo, se trata de una revisión a fondo del papel de los hombres de fe; en definitiva, de la Iglesia frente al nazismo. Y de las inmensa dificultad de decisiones que no se pueden juzgar desde la comodidad de nuestros sillones. Una nueva invitación a seguir haciendo memoria de las víctimas y a reconocer agradecidos la fuerza de la fe que nos sostiene. Gracias, Volker Schlöndorff, por esta valiente propuesta. " - Padre Peio Sánchez

El crítico Steven D. Greydanus destaca que en el diario de vida de Jean Bernard, este sacerdote tiene claro el por qué del supuesto silencio de Pío XII, tal como los pastores protestantes que se encontraban con él le decían que cada vez que los sacerdotes católicos que se encontraban libres se "hacían los valientes" hablando contra Hitler, eran ellos, los prisioneros los que pagaban la cuenta. Una abierta declaración en contra del régimen habría producido la muerte de todos ellos. Pero en la película se muestra al sacerdote, inspirado en el real, teniendo dudas sobre el Santo Padre, pero jamás en la Santa Iglesia.

Joseph Cunneen escribió para el national Catholic Reporter: "Schlöndorff estudió en un colegio jsuita en Brittany, donde les mostraron a los estudiantes la famosa película de Carl T. Dreter "La Pasión de Juana de Arco. Los Jesuitas, me contó, "estaban muy interesados en todo, no solo en teología. A través de ellos aprendí a tomar seriamente mi deseo de ser cineasta." Probablemente se horrorizaría si le llamaran un cineasta "religioso." Paradójicamente, a través de una ausencia de egoismo, fiel atención al guión de Eberhard Görner y Andreas Pflüger, y la entonación de cada línea, cada gesto y cada ángulo de cámara, Schlondorff ha realizado una genuina película sobre la fe--sin milagros forzados o religiosidad inhumana."

David DiCerto escribió para Catholic News Service: "... tiene un fuerte dilema moral que hace eco con "un hombre para la eternidad." Ambas películas envuelven cuestiones de la conciencia en las que el protagonista lucha con lo que el teólogo alemán  Dietrich Bonhoeffer -- el mismo ejecutado por los Nazis -- llamó "gracia costosa" (costly grace, costly en el sentido de que cuesta, el difícil o que se obtiene a través de un sacrificio.)"


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